“笃”这个字出自哪部古籍？
一、“笃”字的古籍溯源
“笃”是中国古代汉语中的常用字，其最早可追溯至先秦典籍，尤其在儒家经典中频繁出现。根据现有文献考证，《诗经》和《论语》是记载“笃”字最早且最具代表性的古籍。
1. 《诗经》中的“笃”
在《诗经·大雅·文王》中，有“笃公刘，匪居匪康”的记载，此处“笃”意为忠诚、厚道，用于赞美周朝先祖公刘的品德。这是目前可考的“笃”字较早的文献用例之一。
案例：
> 《诗经·大雅·板》：“天之方蹶，无然泄泄。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
> 其中“老夫灌灌”的“灌灌”与“笃”在古音中可能通假，体现了早期文字使用的灵活性。
2. 《论语》中的“笃”
《论语》是“笃”字高频出现的经典文献。例如：
– 《论语·泰伯》：“君子笃于亲，则民兴于仁。”
– 《论语·子张》：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
此处“笃”均强调坚定、专一的品德，是儒家思想的核心词汇之一。
二、其他古籍中的“笃”
除儒家经典外，“笃”字还见于：
– 《尚书》：“笃叙乃正父。”
– 《孟子》：“笃志而体，君子也。”
这些用例进一步印证了“笃”在先秦时期的广泛使用。
三、“笃”的字义演变
从古籍中可见，“笃”的本义与“厚实、坚固”相关（如《说文解字》：“笃，马行顿迟也”），后引申为：
1. 品德上的忠诚厚道（如“笃信好学”）；
2. 行为上的坚定专一（如“笃志”）。
重点内容：
“笃”字的哲学内涵在儒家思想中尤为突出，成为修身、齐家的重要准则，至今仍用于形容人的扎实品格（如“笃实”“笃行”）。
四、结论
“笃”字最早明确记载于《诗经》与《论语》，并随着儒家经典的传播成为中华文化的重要符号。其语义从具体描述（如马行迟缓）到抽象品德（如坚定专一），体现了汉字演变的典型路径。
